高考话题作文

有关高考话题作文汇编8篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的高考话题作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。

博弈者是不可确认的人。

或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。

更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。

而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。

且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。

正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。

但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的意义和价值。

于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的阴险。

可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。

处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。

但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?

他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦标语大全他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。

而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。

无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。

唯有时光，注视并裁决着这一切。

鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”

我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

我懂，我真的.懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋官为民做主，却受到小人的奸害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流……

我的心里默默流着泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只在心底歇斯底里地呐喊着：蜀道之难，难于上青天！“

逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了，他！“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着……突然，仰天长嗟：“天啊！奈何你这般对待我？！圣上啊？！你为何听信谗言，疏远我啊？！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中……

我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”

屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。……小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！

屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。

遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运……呜呼噫嘻！

而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记！……“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷，失向来之李、屈……梦一场……

【点评】

作者以梦游者的身份，跨越时空限域分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徘徊在汨罗江边的屈原，他们均因君主听信小人谗言遭到遗弃和疏远，而投江自尽。文章认为，正是由于当时皇上感情的亲疏，才导致了两名伟大诗人的相继罹难。切合题意，材料引用恰当，得体。

我的父亲中等身材，长的微胖，一头乌黑的头发，有点儿卷，说话风趣幽默，待人和蔼可亲，助人为乐，与世无争。平时爱好休闲、运动，周末经常陪我打羽毛球，还会做我爱吃的饭菜，只要是我老爸下厨，我这个谗猫就绝对会吃得饱饱的。虽然爸爸工作忙，经常没空回家，但是我知道爸爸是十分爱我的，他每趟出差，无论再忙，也会为我买一件最漂亮、最喜欢的新裙子。

我父亲的眼睛小小的，大家说是鼠目寸光，我妈妈经常埋怨他胸无大志，甚至连小志都没有，但我能理解爸爸，爸爸的期望都寄托在我的身上，时时刻刻都能感觉到他期待的目光。

那次我永远也忘不了……

那天，语文老师布置了几道词语解释和作文，回到家，二话说便冲进房间打开电脑，准备在网上搜索答案。我正抄着词语解释，突然，爸爸回来了。我心里想，回来就回来呗！继续抄我的，管他呢！父亲看见我正在抄些什么，顿时勃然大怒，用严厉的目光瞪着我说：“你作文、词语解释都要在网上抄袭，这样有什么用！以后你不可以在网上抄袭。” 顿时，我 ……此处隐藏2164个字……少于800字；(5)不得抄袭。

7、阅读下面的文字按要求作文。

一块锃亮的铁，如果不注意保护，不经常擦拭，时间久了，就会生锈，最终被锈吃掉。如果注意保护，经常擦拭，就将永远是一块锃亮的铁。请以擦拭为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内，

[注意]①立意自定；②文体自选；②题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

8、阅读下面的材料，按要求作文。

一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他从衣袋里找到了仅剩的一只青苹果。我还有一只苹果，他惊喜地喊道，便仍在大沙漠里寻找出路。整整一个昼夜，饥饿、干渴、疲惫一起涌上来，有好几次他都觉得支撑不住了。可是他看一眼手里的苹果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他终于走出了大沙漠。那只他未曾咬过一口的苹果，已干巴得不成样子，他还宝贝似地拿在手中久久地凝视着。

确实，在生命的旅途中，我们常常会遇到各种挫折，会身陷某种意料之外的困境，这时，不要轻易言败，只要有了信念就会创造奇迹。生命，蕴含了信念才会绚烂。请以信念为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在信念的范围内。

注意：

(1)角度自定。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不少于800字。

9、阅读下面的材料，然后根据要求作文。

瑞士的婴儿降生后，父母就会在他的户籍卡财产状况一栏里填上时间这个词。他们认为，对一个刚出生的孩子来讲，他所拥有的财富，除了时间之外，再不会有其他东西了。

所谓生命，就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位，就用自己的时间去换取权力；有些人需要财富，就把时间换成金钱；有些人需要智慧，就把它一点一点换成知识；有些人需要闲散，于是就无所事事地度过自己的时日

请以时间为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。所写内容必须在时间的范围之内。

注意：

(1)立意自定。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不少于800字。

10、阅读下面的材料，根据要求作文。

有两只老虎，一只在笼于里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎由由自在，他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福，也许正是自己的坟墓。

请以认识幸福为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、见闻、认识，也可以编故事、寓言等。

[注意]①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

笑容的意义是什么？疲惫时，它如一阵清风送来凉爽；失落时，它如一盏明灯指引方向；绝望时，它如一支火把点亮希望……笑容有很多意义，每一个都值得我们去相信、去守护。

当彼此陌生的我们初次见面，给一个微笑。它可能为你赢得一个知音，相识、相知、相伴，人生从此不再寂寞。也放微笑过后是擦肩而过的结局，但心底总会有一份小小的甜蜜。抬起头天会变得更蓝，枝头的鸟儿鸣叫得欢心不已。一个微笑，世界披上温暖的外衣。

当最为在意有朋友消沉不已，给一个微笑，你不会猜到一个笑容会给他人多大的勇气——如果有人对你笑了，那代表他还相信着你。于是狂风骤雨我们不再害怕，携手并肩意气飞扬才是真自我。一个微笑，梦想回到我们的怀抱。

当意见不和的两人彼此争吵，给一个微笑。不同的立场需要宽容的土地才能站住脚，互相诋毁只会让矛盾纠结缠绕。不如给一个微笑，你的心思我全明了，可是人总有坚持的方向。即使争执不下，眼神相交时我脸会点头微笑，作为对对手的尊重与礼貌。一个微笑，争执推动硝烟的味道。

世上商品皆有价码，唯笑无价，任君取拿。只要愿意，我们随时都可以绽开微笑。“笑谈渴饮匈奴血”是豪迈的笑，“仰天大笑出门去”是得意的笑，“桃花依旧笑春风”是寂寥的笑。豪迈的笑可以抒发壮志，得意的笑可以宣泄情感，寂寥的笑可以代替悲叹。然而笑的意义最是与众不同，如一杯清茶，需细品方有味。因为它淡雅，波澜不兴，所以它有着多重含义。

阳光普照时，笑容的意义是欢喜；风雨交加时，笑容的意义是坚持；山重水复时，笑容的意义是鼓励；柳暗花明时笑容的意义是惊喜。

去相信、去守护，所有笑容的意义。让微笑封印泪水，让微笑抚平伤痕，让微笑带来愉悦。尽情微笑吧，直到时光带走你我不再年轻的容颜，灵魂里仍镌刻着最初的笑靥。

非故效颦于余秋雨先生，乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后，能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。只是希望而已，何况已近乎一种奢望。

我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”，而且是在“思索”之后。我不禁想问：他真的曾经思索过吗？余秋雨说：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。

”然而我真的不希望看到，在生与死的边缘，曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍，无论如何我都无法认同。

也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉，他才会有了如是抉择？也许他是害怕了吧。说到诚信与风度，不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人？然而现在在哪儿呢？只留下临刑抚琴的慷慨与豪情，还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆，不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土？他不能不害怕，因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后，选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头，然而却因这教训而抛弃“诚信”，那么千年前呢？这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀！所以我这一叹，不仅在现在，也叹到千年前，那个人心尚古的年代。

我也知道历史，知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中，重新洗尽铅华。

没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：诚信，自我而始。

保有这样诚信的念头，或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了，看的多了，自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家，总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。